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El Comboni College de Jartum reabrió a mediados de octubre sus secciones de primaria e intermedia con una sencilla ceremonia acompañada por una pequeña banda del ejército. Cerrada durante tres años a causa de la guerra civil, la escuela, que celebrará su centenario en 2029, ha iniciado un nuevo año académico con 660 alumnos a pesar de los numerosos desafíos, como explica su director

El 19 de octubre de 2026, la sección básica del Comboni College de Jartum, compuesta por las clases de primaria e intermedia, comenzó oficialmente el nuevo año académico con una ceremonia sencilla pero significativa.

Incluso recibimos la visita de un pequeño grupo de la banda del ejército, que nos alegró a todos. Los alumnos estaban encantados y se divirtieron muchísimo.

Estamos esforzándonos. No es un esfuerzo fácil de llevar adelante. Todavía tenemos algunos desafíos de organización, porque la escuela tiene una sección en árabe y otra en inglés.

Tuvimos que instalar un nuevo sistema solar para dar energía y luz a las aulas, pero no es suficiente. Estamos tratando de conectarnos a la red eléctrica de la ciudad, lo cual no es una tarea fácil: los cables de cobre fueron robados.

La restauración y la redecoración se han realizado con gran gasto. Los equipos estaban carbonizados, inservibles. Los servicios higiénicos, las tuberías, los depósitos de agua, las bombas, etc., tuvieron que ser renovados. Gracias a Dios contamos con un equipo de trabajadores muy comprometidos que nos apoyan en todo momento.

Quisiera hacer una mención especial al trabajo silencioso del P. Diego Dalle Carbonare, nuestro superior provincial. Tuvo la paciencia de dedicarse a los trabajos de restauración y aportó medios económicos provenientes de amigos y benefactores de Italia, Alemania y otros muchos países y entidades que apoyan estos esfuerzos de reconstrucción.

El P. Diego es la fuerza impulsora de todos nosotros, los misioneros combonianos, para regresar a Jartum, y sigue inspirando y animando a otras congregaciones religiosas a volver a la capital sudanesa.

De hecho, el 17 de octubre recibió en Italia el premio «Cuore Amico» por todos sus esfuerzos en la rehabilitación humanitaria y religiosa de Sudán.

La ceremonia se celebró en Brescia, promovida por la «Asociación Cuore Amico».

Él compartió el honor con otros dos misioneros: la Hna. Beatrice Loda, que trabaja en Oceanía, y la Sra. Stefania Cremaschini, laica del ámbito sanitario que trabaja en el sector de la salud en Perú.

Pido sus oraciones y su apoyo. No es fácil trabajar como testigos en medio de un ambiente musulmán.

Sentimos que los representamos a ustedes, nuestros amigos, como colaboradores en la misión de Dios entre todos los pueblos de buena voluntad.

No queremos convertir a nadie. Queremos ser un signo del amor de Dios en medio de tanta violencia y odio. Que Dios los bendiga a todos.

P. Roy Carlos Zúñiga Paredes, mccj
comboni.org

¡Nueve candidatos, una familia misionera
y un hermoso nuevo comienzo!

El sábado 17 de octubre, los Laicos Misioneros Combonianos de la Provincia de Norteamérica (CLM NAP) iniciaron oficialmente un nuevo camino de formación básica y discernimiento con nueve candidatos que dan juntos sus primeros pasos en el descubrimiento de la vocación misionera.

La mañana reunió a los participantes en un encuentro híbrido especial: algunos se reunieron en persona en el precioso jardín del Centro Misionero Comboniano de Covina, California, mientras que otros se unieron a través de Zoom. Nuestros participantes en línea se conectaron desde Nueva York, Ohio y Bakersfield (California), reuniendo así a miembros de diferentes partes del país para esta ocasión especial.

Gracias a la tecnología actual, pudimos conectar a pesar de la distancia de tal manera que todos se sintieron parte del mismo encuentro. Los que se unieron en línea pudieron ver y oír a los que estaban en persona, y los reunidos en el jardín también pudieron ver y oír a sus hermanos y hermanas que participaban virtualmente. ¿Quién dice que la distancia tiene que separar a una familia misionera?

Desde por la mañana hasta el mediodía, compartimos oraciones, presentaciones, preguntas, experiencias y reflexiones, dando inicio a lo que esperamos sea un significativo camino de fe, amistad y discernimiento.

La mañana comenzó con una oración, seguida de una cálida bienvenida por parte de Rossie Patlan, directora del LMC NAP. Tanto ella como el P. Maciej Zielinski, MCCJ, presentaron a los Laicos Misioneros Combonianos, ayudando a los candidatos a descubrir más sobre la identidad, la espiritualidad y la vocación misionera de los LMC. A través de su presentación, sus preguntas y sus experiencias personales, ofrecieron una visión más profunda de lo que significa vivir el espíritu misionero comboniano hoy en día.

Uno de los momentos más destacados de la mañana fue el testimonio de Linda, una laica misionera comboniana italiana que actualmente presta servicio en Kenia. A partir de su experiencia misionera, Linda compartió una hermosa reflexión titulada «La belleza de ser LMC». Su testimonio ofreció a las candidatas una visión de las alegrías, los retos y las bendiciones de la vida misionera. Escuchar a alguien que vive la misión de primera mano fue un maravilloso recordatorio de que la familia LMC se extiende mucho más allá de las fronteras, los idiomas y los continentes. ¡Un solo corazón, una sola misión, una sola familia!

También tuvimos la suerte de escuchar a Olivia Anguiano, una candidata a LMC que lleva casi dos años en el camino de la formación. Olivia compartió su experiencia personal de formación, ofreciendo una perspectiva sincera y alentadora sobre lo que significa dedicar tiempo a aprender, crecer, hacer preguntas y discernir la llamada de Dios. Su testimonio fue un recordatorio significativo de que la formación no consiste simplemente en asistir a clases, sino en permitir que Dios actúe en nuestro interior y transforme nuestros corazones a lo largo del camino.

La mañana incluyó también la presentación de las expectativas y directrices para los candidatos, lo que ayudó a todos a comprender el camino que tienen por delante. La formación es una invitación a crecer en la fe, a conocer la espiritualidad de San Daniel Comboni, a descubrir nuestros dones y a discernir en la oración cómo Dios puede estar llamándonos a servir.

Es importante destacar que se recordó a los candidatos que este camino no tiene que ver con la presión ni con tener todas las respuestas. Se trata de acudir con el corazón abierto, con ganas de aprender y con la libertad de descubrir adónde nos lleva Dios a cada uno. El servicio misionero puede adoptar diferentes formas, ya sea en el extranjero o apoyando y sirviendo a la misión aquí mismo, en Norteamérica.

Tras la oración de clausura, la reunión en línea concluyó al mediodía, mientras que los reunidos en Covina continuaron con el almuerzo y un rato para socializar, compartiendo la comunión y conociéndose unos a otros más allá de las presentaciones.

Este primer encuentro marca un paso emocionante en la renovación y el crecimiento de la comunidad de los Laicos Misioneros Combonianos de la NAP. Con nueve candidatos que comienzan su formación, estamos agradecidos a todas las personas que han dicho «sí» a explorar este camino. También damos las gracias a Linda, al P. Maciej, a Olivia y a todos los que han contribuido a hacer posible este día.

Como nos recuerda San Daniel Comboni a través de su testimonio misionero, la misión comienza cuando permitimos que nuestro corazón se conmueva ante las necesidades de los demás y respondemos con amor.

¡Y esto es solo el principio!

Esperamos con ilusión nuestro próximo encuentro de formación el mes que viene, para seguir creciendo juntos como familia misionera. También animamos calurosamente a cualquier persona interesada en conocer mejor a los Laicos Misioneros Combonianos a que se unan a nosotros. ¡Nunca es demasiado tarde para empezar, y todo el mundo es bienvenido! No hace falta tener todo el futuro planeado. A veces, basta con un simple «sí» para descubrir lo que Dios ha puesto en tu corazón.

Que el Espíritu Santo siga guiando a nuestros nueve candidatos y a toda la familia de los Laicos Misioneros Combonianos mientras avanzamos juntos.

¡Nueve corazones, una misión, una familia!

LMC NAP

Después de participar en un taller sobre comunicación pastoral y herramientas digitales, sentí el deseo de compartir algunas reflexiones sobre cómo la tecnología, especialmente la inteligencia artificial, puede ponerse al servicio del Evangelio.

Vivimos en la era digital. Para nosotros, los misioneros, la cuestión ya no es si debemos utilizar las herramientas digitales, sino cómo hacerlo con sabiduría y discernimiento.

Jesús dice que todo escriba que se ha convertido en discípulo del Reino de los cielos es semejante al dueño de una casa que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas (Mateo 13,52).

Nuestro tesoro está constituido por la Sagrada Escritura, la Tradición y los años de formación. Las herramientas digitales representan las cosas nuevas que podemos sacar de ese tesoro para ponerlas al servicio de la Palabra.

La Iglesia lleva tiempo animándonos a recorrer este camino. Benedicto XVI definió las redes sociales como «nuevos espacios de evangelización». El papa Francisco nos recuerda que los jóvenes viven en el mundo digital, un entorno que ofrece grandes oportunidades, pero que también presenta riesgos.

El papa León XIV, en Magnifica Humanitas, advierte del peligro de que la tecnología se convierta en una nueva Torre de Babel, construida sobre el orgullo tecnocrático y el dominio comercial. Al igual que en la reconstrucción de Jerusalén en tiempos de Nehemías, la tecnología debería contribuir a la paciente reconstrucción de la fraternidad humana.

Encontrar a las personas allí donde se encuentran

Felipe se encontró con un funcionario etíope en el camino, escuchó lo que estaba leyendo y luego le anunció la Buena Noticia (Hechos de los Apóstoles 8,26-40).

Hoy, ese camino pasa muchas veces por una pantalla. He aquí algunas maneras concretas de recorrerlo:

• Grupos de mensajería: Crear grupos en WhatsApp o Telegram para jóvenes o catequistas. Cada semana, compartir un mensaje de voz de dos minutos sobre el Evangelio del domingo, acompañado de una pregunta para la reflexión y el diálogo.
• Vídeos cortos: Explicar las lecturas del domingo en vídeos de 60 a 90 segundos, utilizando las lenguas locales. La inteligencia artificial puede ayudar a crear subtítulos y realizar traducciones.
• Audio: Grabar las homilías y utilizar después la inteligencia artificial (IA) para transcribirlas, resumirlas y traducirlas. Los contenidos pueden compartirse mediante mensajes de voz o a través de las emisoras de radio comunitarias.
• Infografías: Preparar guías para el Adviento y la Cuaresma, explicar las distintas partes de la Misa o resumir documentos de la Iglesia para los grupos de estudio.
• Oración en línea: Organizar encuentros de Lectio Divina o el rezo del Rosario mediante videollamadas, incluyendo a los enfermos, los migrantes y quienes viven lejos.
• Accesibilidad: Añadir subtítulos y versiones de audio para que nadie quede excluido.

De la pantalla a los sacramentos

La pastoral digital es un umbral, no un santuario. Una pantalla puede despertar el interés y ofrecer oportunidades de acompañamiento. Sin embargo, no puede sustituir a la Eucaristía ni a la comunidad de los creyentes.

Utilizamos el contacto digital para acompañar a las personas hacia la parroquia, los sacramentos y el servicio a nuestros hermanos y hermanas.

Utilizar la IA con discernimiento

La tecnología debe estar al servicio de la persona humana. El papa Francisco nos invita a una comunicación guiada por la «sabiduría del corazón», mientras que el documento Antiqua et Nova enseña que la inteligencia artificial debe complementar y apoyar la inteligencia humana, nunca sustituirla.

En la práctica, esto significa:

• Verificar: La IA puede inventar hechos, citas y referencias bíblicas. Por eso, es necesario comprobar cada contenido a la luz de la Sagrada Escritura, el Catecismo y otras fuentes originales.
• Proteger la privacidad: No introducir nunca información pastoral confidencial ni los nombres de personas vulnerables en las herramientas de IA.
• Proteger a los menores: Seguir las políticas de la diócesis y de la propia congregación. Utilizar grupos moderados por varios adultos responsables y evitar los mensajes privados individuales.
• Ser transparentes: Indicar cuándo se ha utilizado la IA. Las personas buscan una voz auténtica, no una voz artificial.
• Permanecer humildes: Buscar la comunión con la Iglesia local, no el número de seguidores ni la fama. Estamos llamados a ser pastores, no influencers.

El corazón de la misión

La verdadera sabiduría viene únicamente de Dios. La inteligencia artificial no puede sustituir los nueve o doce años de oración, estudio, experiencia pastoral y vida comunitaria que han contribuido a nuestra formación. Puede ayudarnos a compartir los frutos de nuestra meditación, pero no puede meditar por nosotros.

El horizonte que se abre ante nosotros es amplio. Que podamos caminar hacia él con valentía, humildad y fidelidad a Aquel a quien servimos.

Diácono Sylvestre Davon Kossigan, mccj
comboni.org

Con motivo de la 100ª Jornada Mundial de las Misiones, que se celebró el domingo 18 de octubre 2026 sobre el tema “Uno en Cristo, unidos en la misión” la Agencia Fides presentó algunas estadísticas recopiladas para ofrecer un cuadro panorámico de la Iglesia misionera en el mundo.

Dosier elaborado por Luca Mainoldi, Agencia Fides

Todos los datos de este dosier, y la elaboración posterior de las tablas han sido extrapolados del último «Anuario Estadístico de la Iglesia» publicado este año (el volumen esta actualizado a fecha del 31 de diciembre de 2024), y se refieren a los miembros de la Iglesia, sus estructuras pastorales, las actividades en el campo sanitario, asistencial y educativo.

Entre paréntesis se indica la variación, aumento (+) o disminución (-) con respecto al año anterior (31 de diciembre de 2023), según la comparación efectuada por la Agencia Fides. Por último, se incluyen las circunscripciones eclesiásticas encomendadas al Dicasterio para la Evangelización, Sección para la primera evangelización y las nuevas Iglesias particulares.

Población mundial

Al 30 de junio del 2024 la población mundial era de 7.995.573.000 personas, con un aumento de 80.990.000 unidades respecto al año anterior. Se confirma la tendencia positiva en todos los continentes. El aumento más consistente se registra en África (+34.659.000), que supera como el año pasado a Asia (+31.370.000). Les siguen América (+13.878.000), Oceanía (+949.000) y por ultimo Europa (+134.000).

Número de católicos y porcentaje

A fecha del 30 de junio del 2023, el número de católicos era de 1.422.144.000 personas, con un aumento total de 16.690.000 católicos respecto al año anterior. Este año, el aumento de católicos también se produce en los cinco continentes, incluida Europa, donde se confirma el incremento ya registrado el año pasado.

Como en años anteriores, el aumento de católicos es mayor en África (+7.580.000), aunque con un aumento inferior a la estadística anterior, y en América (+6.992.000). Le siguen Asia (+968.000), Europa (+911.000) y Oceanía (+239.000).

El porcentaje de católicos dentro de la población mundial permanece sin variación respecto al año precedente, y equivale al 17,8%. En lo que respecta a los distintos continentes, las variaciones de este dato con respecto a la estadística anterior son mínimas.

Habitantes y católicos por sacerdote

El número de habitantes por sacerdote ha aumentado este año también, por un total de 186 unidades alcanzando la cuota de 16.104 (el año anterior era 15.918). La distribución por continentes ve incrementos en Oceanía (+290), América (+102) y Europa (+77), mientras disminuye en Asia (-182) y África (-148), confirmando una tendencia registrada en las mediciones del año anterior. También ha aumentado el número de católicos por sacerdote: 3.491 (+38 unidades más con respecto al año anterior). Los aumentos se registran en América (+50), Europa (+36) y Oceanía (+73); mientras que el número de católicos por sacerdote disminuye en Asia (-17) como el año pasado y en contraste con años anteriores, también disminuye en África (-17).

Circunscripciones eclesiásticas y estaciones misioneras

Por Circunscripciones Eclesiásticas se entienden las Sedes Patriarcales, Metropolitanas, Arzobispales y Episcopales, las Prelaturas Territoriales y Abadías Territoriales, los Exarcados y Ordinariatos, los Ordinariatos Militares, los Vicariatos Apostólicos, las Prefecturas Apostólicas, las Administraciones Apostólicas, las Misiones sui iuris y los Exarcados Patriarcales. En el último año analizado, en total, las circunscripciones eclesiásticas han aumentado de 6 en comparación con el año anterior, alcanzando las 3.047. Se han creado nuevas circunscripciones en África (+3), América (+2) y Asia (+1). Se mantiene sin cambios con respecto al año anterior el dato de Oceanía (81), y de Europa (759).

Según las últimas cifras, en el mundo hay 111.602 estaciones misioneras (el año precedente eran 122.777). Las estaciones misioneras con sacerdote residente son en total 4.187 (+987). El aumento se refiere a África (+181), Asia (+556) América (+183), y a diferencia del año pasado también en Europa (+89), mientras que se registra un descenso en Oceanía (-22).

En la última publicación disponible las estaciones misioneras sin sacerdote residente han disminuido con respecto al año anterior (-12.162 unidades), deteniéndose en el número de 107.415 El descenso se registra en todos los continentes excepto en Europa (+78), que el año pasado también disminuyó. El mayor descenso de estaciones misioneras se registra en Asia (-6.262) seguida de África (-4.337), América (-1.560) y Oceanía (-81). Con respecto al año anterior las disminuciones más fuertes han sido en Asia y África.

Obispos

El número de los Obispos en todo mundo ha aumentado de 95 unidades con respecto al año anterior, llegando a ser en total 5.525. Aumentan los obispos diocesanos (+107) y disminuyen los obispos religiosos (- 12), en línea con la tendencia registrada el año pasado. I Los obispos diocesanos son 4.365, mientras que los religiosos son 1.160. Los obispos diocesanos han aumentado en todos los continentes: en África (+22), en América (+25), en Asia (+36), en Europa (+21) y e Oceanía (+3). Los obispos religiosos han disminuido en todos los continentes excepto en América (+2): África (-2), Asia (-8), Europa (-3) y Oceanía (-1).

Sacerdotes

Por primera vez en cinco años, aumenta el número total de sacerdotes en el mundo. La cifra ha pasado de los 406.996 registrados en el informe anterior a 407.421 en el de este año, lo que supone un incremento de 425 sacerdotes.

Europa vuelve a registrar un descenso (-2.483), al igual que Oceanía (-32). En cambio, como el año pasado, se observan aumentos significativos en África (+1.676) y Asia (+1.065). América invierte la tendencia del año anterior y vuelve a registrar un saldo positivo (+199).

Los sacerdotes diocesanos en el mundo ha disminuido globalmente en 496 unidades, situándose en el número de 279.238. El número de sacerdotes diocesanos ha aumentado en África (+1.778) y Asia (+541) y cambiando la tendencia del año pasado, también en América (+430). Continúa la disminución en Oceanía (-22) y, sobre todo, en Europa (-1631).

También se registra un descenso en los sacerdotes religiosos, que son actualmente 128.183 (-71). El número ha aumentado en África (+498) y en Asia (+524). Mientras que han disminuido en América (-231) Europa (-852) y también en Oceania donde se ha invertido la tendencia (-10).

Diáconos permanentes

Según el último anuario, también este año el número de diáconos permanentes en el mundo sigue aumentando (+669), llegando a alcanzar los 52.102. Se confirma el incremento en América (+424) y ha diferencia del año pasado también en África (+23) y sobre todo en Europa (+236). Disminuyen, aunque levemente en Asia (-13) y Oceanía (-1).

Religiosos (no sacerdotes) y religiosas

Los religiosos no sacerdotes han disminuido de 237 unidades con respecto al año anterior, alcanzando un total de 48.511. Las disminuciones se registran en Europa (-346), en América (-137), y en Oceanía (-59) mientras aumentan en África (+97) y al contrario del año pasado aumentan también en Asia (+208).

En las estadísticas más recientes se confirma la tendencia a la disminución global de las religiosas que ocurre desde hace tiempo: son 580.131 (-9.292). Los aumentos se registran solo en África (+2.190), y las disminuciones también en Asia (-320) que el año pasado era en aumento, en Europa (-6.473),en América (- 4.432) y Oceanía (–257).

Institutos seculares

Los miembros de los Institutos seculares masculinos son en total 600 por lo que permanecen sin variaciones con respecto al año pasado. Disminuyen en África (-11), y al contrario del año pasado aumentan aunque poco en Europa (+6), América (+1) y en Asia (+4). El Oceanía permanecen estables.

Continúa la tendencia a disminuir de los Institutos seculares femeninos: -349 unidades, con un total de 17.917. Aumentan levemente solo en África (+32) y permanecen sin variaciones en Oceanía, mientras que disminuyen en Asia (-32), Europa (-268) y América (-81).

Misioneros laicos y catequistas

El número de Misioneros laicos en el mundo es de 463.079, con un aumento global de 18.473 unidades. N En el detalle por continentes, el aumento se registra en América (+20.492), en Africa (+578) y Oceanía (+60) mientras su número disminuye en Europa (-88) y sobre todo en Asia (-2569), al contrario de la tendencia de la última estadística realizada.

Los Catequistas en el mundo han aumentado con respecto al año anterior de 22.370 unidades, alcanzando los 2.889.336. Las disminuciones se han registrado en África (-206 menos fuerte del año pasado) y en Europa (-7.603). Se confirma la tendencia al alza registrada en el informe anterior, con un fuerte aumento en Asia (+13.616) y América (+16.515), y un incremento más moderado en Oceanía (+48).

Seminaristas mayores

El número de seminaristas mayores, tanto diocesanos como religiosos, también ha disminuido en el último recuento anual realizado: en todo el mundo son 103.604 (el año anterior eran 106.495). Se registra un fuerte aumento sólo en África (+786) mientras disminuyen en América (-227), Asia (-2.733), Europa (-701) y Oceanía (-16).

Los seminaristas mayores diocesanos disminuyen a 63.856 (-207) al igual que los religiosos que son 39.748 (-2.684). Para los seminaristas mayores diocesanos, los aumentos conciernen sólo a África, como el año pasado (+658) y a Oceanía (+6), mientras que hay descensos en América (-316), Europa (-355) y Asia (- 200). En lo que se refiere a los seminaristas mayores religiosos, como el año pasado, han aumentado en África (+128) y en América (+89), mientras que se observa una disminución en Asia (-2.533), Europa (-346) y Oceanía (-22).

Seminaristas menores

El número de seminaristas menores, diocesanos y religiosos, también ha disminuido situándose en 94.041 (-980). En detalle, la tendencia se invierte en África, que pasa del descenso registrado en el informe anual anterior (-90) al aumento reflejado en el último (+132). También Oceanía registra un incremento (+20) con respecto al año pasado. En cambio, se observa un fuerte descenso en Europa (-872), así como en Asia (-182) y América (-78), que invierten la tendencia al alza registrada en el informe anterior.

A escala mundial, el número de seminaristas menores diocesanos desciende a 71.934 (-720), mientras que el de los seminaristas menores religiosos baja a 22.107 (-260). En cuanto a los seminaristas menores diocesanos, se registran descensos en todos los continentes, con la excepción parcial de Asia (+233) y Oceanía (+1). Las cifras disminuyen en Europa (-575), África (-376) y América (-3). Por su parte, los seminaristas menores religiosos aumentan únicamente en África (+508), donde se invierte la tendencia del año pasado, y en Oceanía (+19). En cambio, descienden en Europa (-297), Asia (-415) y América (-75).

Institutos de instrucción y educación

En el campo de la instrucción y la educación la Iglesia administra en el mundo 75.448 escuelas infantiles frecuentadas por 7.480.373 alumnos (obsérvese que, en comparación con el año anterior, las escuelas infantiles gestionadas por la Iglesia han aumentado en 898 unidades, pero este aumento no se ha traducido en un mayor número de alumnos, que, por el contrario, ha disminuido en 158.678). En cuanto a las escuelas primarias, hay 103.666 centros, con un total de 36.314.935 alumnos (el año anterior eran 102.455 centros y 36.199.844 alumnos). Por su parte, las escuelas de educación secundaria, tanto de primer como de segundo grado, ascienden a 51.810, con 20.340.808 alumnos (en el informe anterior eran 52.085 centros, con un total de 20.724.361 estudiantes Además, 2.685.027 estudiantes asisten a centros de educación superior y 4.091.087 a instituciones universitarias vinculadas a la Iglesia católica.

Institutos sanitarios, de beneficencia y asistencia

Los institutos sanitarios de beneficencia y asistencia administrados en el mundo por la Iglesia engloban 101.110 estructuras e incluyen: 5.397 hospitales y 13.646 dispensarios, la mayor parte en África (1.651 hospitales y 4.839 dispensarios) y en América (1.340 hospitales y 3.451 dispensarios); 468 504 leproserías, principalmente en Asia (253) y África (167); 16.263 casas para ancianos, enfermos crónicos y discapacitados la mayor parte en Europa (9.205); 8.138 orfanatos en su mayoría en Asia (2.822) y Europa (2.194); 10.352 escuelas  infantiles; 10.624  consultorios  matrimoniales, en gran parte en Europa (5.221) y América (2.865); 3.194 centros de educación o reeducación social la gran mayoría en América (1.493) y 33.028 instituciones de otros tipos ubicadas sobre todo en América (15.515) y Europa (12.927).

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El 10 de octubre de 2026, en la Casa Madre de los Misioneros Combonianos, en Verona, concluyó la fase diocesana de la investigación sobre la persistente fama de santidad y de signos del Siervo de Dios, Mons. Antonio Maria Roveggio.

P. Cosimo De Iaco, mccj
Postulador general

comboni.org

La celebración de la misa, en la solemnidad de san Daniel Comboni, fue presidida por el P. Pietro Ciucculla, superior provincial. Entre los concelebrantes se encontraban el obispo emérito de Goroka, Papúa Nueva Guinea, el misionero del Verbo Divino Mons. Francesco Sarego, natural de Cologna Veneta; Mons. Rino Parrigato, antiguo nuncio apostólico en Portugal; el P. Sindjalim Essognimam Elias, en representación del Consejo General del Instituto, y numerosos cohermanos.

Tras la celebración, se pasó directamente al acto jurídico formal. En su discurso introductorio, el postulador general, P. Cosimo De Iaco, subrayó que este acto no era una mera formalidad prevista por el derecho canónico. Se trataba de un acontecimiento de gracia para la diócesis de Verona, la Familia Comboniana y toda la Iglesia.

Los testimonios y documentos examinados durante esta fase de la investigación han confirmado que la santidad de Mons. Roveggio no se ha desvanecido con el paso de los años, sino que sigue brillando como un faro de esperanza y de entrega total.

El misterio del Corazón traspasado de Jesús, Buen Pastor, que había inflamado el corazón de san Daniel Comboni, encendió también el corazón de Mons. Roveggio con el mismo amor y la misma entrega a los pueblos de África Central.

Nota biográfica

Antonio Maria Roveggio nació en Cologna Veneta (Verona) el 23 de septiembre de 1858. Siendo un joven sacerdote de la diócesis de Vicenza, ingresó en el instituto misionero fundado en Verona por san Daniel Comboni en 1867.

Tras emitir su profesión religiosa, partió hacia Egipto, donde, en diciembre de 1890, se convirtió en director de la Colonia Antiesclavista León XIII, en Gesira, y superior de la comunidad.

En 1895, con tan solo 37 años, fue nombrado vicario apostólico de África Central. Consagrado obispo en Verona el 21 de abril, eligió para su escudo episcopal el lema In Omnibus Caritas (La caridad en todas las cosas).

Cinco años más tarde, en enero de 1900, pudo llegar finalmente a Omdurmán, Sudán. Desde allí organizó dos expediciones misioneras hacia el corazón de África. A bordo del Redemptor, navegando por las aguas del Nilo, visitó numerosos pueblos, entre ellos los shilluk, dinka, anuak, nuer y otros.

Fundó la misión de Lui en 1900 e intentó, sin éxito, llegar a Uganda. Agotado por las enfermedades y las adversidades, se vio obligado a regresar a Jartum. Murió en Berber, el 2 de mayo de 1902, a la edad de tan solo 43 años, mientras viajaba en tren hacia Egipto.

Cinco razones significativas

A la luz de esta vida misionera breve, pero intensa, el postulador señaló cinco razones que hacen que esta causa sea significativa y actual, no solo para los misioneros y las misioneras combonianos, sino también para las comunidades cristianas de Vicenza y Verona, así como para las de Egipto y Sudán, por las que entregó su vida.

Son como los rayos de una estrella que esperamos que pronto pueda brillar en el firmamento de los beatos y santos de la Iglesia, iluminando la vida y la acción evangelizadora de la Iglesia. Estas razones son: la solidaridad humana y cristiana con los pobres y explotados; la primacía de la vida interior y de la oración; la comunión y la corresponsabilidad en la acción misionera; el Corazón de Cristo, fuente de la misión; y, por último, la firme esperanza en el futuro de la misión.

Mons. Roveggio nos enseña que la misión da fruto únicamente cuando se vive como una consagración total de uno mismo a Dios y a los más pobres; cuando se lleva a cabo con caridad y humildad, y cuando se alimenta de la oración y de proyectos audaces.

Durante sus históricos viajes por el río Nilo, a bordo del Redemptor, Mons. Roveggio no buscaba otra cosa que encontrarse con los pueblos lejanos de África Central, movido por la urgencia de anunciarles el Evangelio de Jesucristo.

Aunque breve en el tiempo, su ministerio fue inmenso en caridad, fortaleza de espíritu y obediencia filial a la Iglesia. Supo hacerse «todo para todos», afrontando duras fatigas, enfermedades y aislamiento con la fuerza de la fe y la certeza de que África salvaría a África. Cansado, pero animado por una firme esperanza, expresó esta convicción con las palabras del salmo 126: «Estoy contento de sembrar entre lágrimas para que otros recojan con alegría».

Lectura del acta y agradecimientos

Tras la introducción, y con el fin de fundamentar la validez de una causa iniciada hace ya mucho tiempo, en 1952, se dio lectura al acta de la sesión conclusiva. A continuación, todos los miembros del tribunal diocesano firmaron los documentos y el canciller episcopal selló los sobres que contenían el original y las copias autenticadas. El P. De Iaco, encargado de llevar la documentación al Dicasterio para las Causas de los Santos, prestó y firmó el juramento correspondiente.

Concluido este procedimiento, el postulador expresó su más sincero agradecimiento a Mons. Domenico Pompili, ausente en aquella ocasión, por haber acogido y promovido la reapertura de la causa; al delegado diocesano, Mons. Tiziano Bonomi, por su compromiso generoso, constante y competente; al promotor de justicia, al notario y a todos los oficiales del Tribunal Eclesiástico de Verona por haber puesto su tiempo y sus conocimientos al servicio de la causa de manera totalmente gratuita, trabajando con rigor científico y pasión eclesial.

Extendió asimismo su agradecimiento a los miembros de la comisión histórica y a los censores teológicos por los informes presentados; al profesor Giancarlo Volpato por su biografía de Mons. Antonio Maria Roveggio, reconstruida con gran precisión documental; y al P. Arnaldo Baritussio, su predecesor en el cargo de postulador general de los Misioneros Combonianos.

Al Dicasterio

La causa pasa ahora al Dicasterio para las Causas de los Santos, en Roma, al que se entregará toda la documentación, con la oración de que el Señor quiera glorificar pronto a este siervo fiel suyo, ofreciendo a la Iglesia universal un modelo luminoso de pastor y misionero, capaz de inspirar todavía hoy nuevas vocaciones y de inflamar los corazones para anunciar el Reino.

El P. Ciucculla, superior provincial, tomó entonces la palabra para agradecer al alcalde de Cologna Veneta, a las autoridades civiles y a todos los presentes.

Por último, el P. Sindjalim, consejero general, en nombre de los Misioneros Combonianos y como africano, agradeció a las Iglesias de Vicenza y Verona haber dado a África dos apóstoles ilustres: san Daniel Comboni y el Siervo de Dios, Mons. Antonio Maria Roveggio.

Con motivo de la fiesta de San Daniel Comboni, llega a Google Play Comboni Connected, una nueva aplicación pensada para llevar la actualidad de comboni.org directamente a tu smartphone.

Disponible para dispositivos Android, la aplicación permite seguir de forma sencilla e inmediata las noticias, iniciativas y testimonios que dan a conocer la vida y la misión de los Misioneros Combonianos en todo el mundo.

Comboni Connected ofrece una selección de los contenidos publicados en el sitio web oficial, disponibles en tres idiomas: italiano, inglés y español. Es una herramienta práctica para mantenerse al día sobre las actividades misioneras, conocer las experiencias de las comunidades y descubrir los numerosos lugares donde el carisma de San Daniel Comboni sigue vivo y dando frutos.

Entre las funciones de la aplicación se encuentra también la posibilidad de compartir fácilmente las publicaciones, contribuyendo así a difundir noticias, historias y experiencias misioneras. Además, al activar las notificaciones, se recibe un aviso cada vez que se publica un nuevo contenido, para no perderse las últimas novedades.

Con Comboni Connected, la comunicación misionera se vuelve aún más accesible y cercana a las personas. Es una manera de permanecer en contacto con la familia comboniana, seguir su compromiso en los distintos continentes y sentirse parte de una misión que continúa construyendo puentes de solidaridad, fraternidad y esperanza.

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Oficina de Comunicación